新華社蘭州6月22日電（記者張玉潔）6月22日，敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)120周年。120年來，我國敦煌學(xué)取得大發(fā)展。

　　1900年，王圓箓道士在莫高窟清理流沙時意外發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞，經(jīng)卷、賬冊、繪畫等五六萬件文物重見天日。其中大部分文物不幸流失海外，敦煌成為“吾國學(xué)術(shù)之傷心史也”。后來隨著各國學(xué)術(shù)力量的介入，敦煌學(xué)漸漸成為一門國際顯學(xué)。

　　1944年，“國立敦煌藝術(shù)研究所”成立，荒廢400余年的莫高窟得到保護(hù)。20世紀(jì)80年代，面對“敦煌在中國，敦煌學(xué)在國外”的說法，我國敦煌學(xué)人奮起直追。寂靜佛窟前挑燈夜戰(zhàn)做研究，是那代人的身影。

　　“上世紀(jì)80年代初，莫高窟人把多年沉淀的學(xué)術(shù)成果一下子拿了出來。《敦煌研究文集》《中國石窟·敦煌莫高窟》等成果在學(xué)界產(chǎn)生很大影響。”敦煌研究院名譽院長樊錦詩說。

　　1983年，中國敦煌吐魯番學(xué)會成立，時任北京大學(xué)副校長的季羨林為首任會長。這個集結(jié)全國研究力量的學(xué)術(shù)組織，對敦煌學(xué)發(fā)展起到重要作用。

　　擇一事，終一生。敦煌學(xué)的發(fā)展離不開敦煌學(xué)人幾十年如一日的辛勤耕耘。

　　“條件不留人，但感情留人。”敦煌研究院人文研究部部長楊富學(xué)說，前輩愛才惜才，創(chuàng)造出良好的學(xué)術(shù)環(huán)境，他也持之以恒從事民族與宗教研究。如今，對回鶻、吐蕃、西夏等敦煌周邊少數(shù)民族的研究已成為學(xué)術(shù)熱點。

　　“一帶一路”倡議提出后，“絲綢之路與敦煌”成為敦煌學(xué)的重要課題。敦煌研究院組織專家赴阿富汗、伊朗等國開展學(xué)術(shù)考察，舉辦了20余次研討會、圖片展等。

　　近年來，大英圖書館“國際敦煌項目”、敦煌研究院“數(shù)字敦煌”資源庫等文物數(shù)字化成果，讓敦煌石窟和敦煌文獻(xiàn)不再受制于地理空間，敦煌學(xué)研究有了更寬廣的格局。

　　數(shù)據(jù)顯示，國內(nèi)已出版3000余種（部）敦煌學(xué)各類著作，《敦煌研究》等四本敦煌學(xué)刊物共發(fā)表論文超過7000篇。敦煌研究院已建成全球最大的敦煌學(xué)研究實體。

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