清道光十九年（公元1839年），云陽縣令發(fā)出一則“安民告示”——“禁正塘水，不準(zhǔn)污穢”，并將這八個(gè)字刻在石碑上。2015年，三峽庫區(qū)文物收集整理發(fā)掘時(shí)，該碑在重慶云陽雙江鎮(zhèn)老街沿長江邊的關(guān)塘口被發(fā)現(xiàn)，這也是迄今為止三峽庫區(qū)發(fā)現(xiàn)的保護(hù)長江水環(huán)境最早的記錄，被稱為“環(huán)保碑”。

　　當(dāng)時(shí)為何會頒布這樣的禁令？原來，關(guān)塘井是長江邊的回水井，井中浸滲的長江水是當(dāng)?shù)氐闹苯语嬘盟础ＹN出警示令是要告誡人們保護(hù)長江水，確保倒灌井水的飲用安全。

　　飲水必清源，源頭須保護(hù)。保護(hù)長江就是保護(hù)我們自己，污染長江難免自食其果。“環(huán)保碑”的內(nèi)容，從摩刻在巨石上，到深刻在人們心里，再到體現(xiàn)于行動中，代代相傳的環(huán)保意識與生態(tài)自覺，雖經(jīng)歲月沖刷，仍舊清晰可見。

　　其實(shí)，需要保護(hù)的，不只是那一泓江水，而是包括水資源在內(nèi)的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)；需要行動的，也不只是一城一地的治理者，而是生于斯長于斯的所有人。當(dāng)前，長江經(jīng)濟(jì)帶“共抓大保護(hù)，不搞大開發(fā)”，對老百姓而言，就是在保護(hù)好共飲的一江水、建設(shè)好共同的大家園。這就需要調(diào)動各方力量，形成全社會共同參與的生態(tài)保護(hù)“行動共同體”。

　　在長江的重慶萬州段，一名29歲的清漂隊(duì)員劉波，就是這個(gè)共同體的一員。

　　見到劉波，首先會注意到他的膚色。因?yàn)槌Ｄ暝诮媲迤献鳂I(yè)，他被曬得黝黑，同事給了他一個(gè)昵稱——“劉煤炭”。從事清漂工作四年，面對記者講起自己的事，劉波顯得有些靦腆，卻也很認(rèn)真很動情。父母當(dāng)初不太能理解，常抱怨他說，半年不回家，工資也不高。他也沒辯解，而是帶著父母來到江邊。當(dāng)時(shí)三峽庫區(qū)175米的蓄水剛完成，江面垃圾雜物比較少，他對父母說，“這樣干凈的江面，也有我的一份功勞。”

　　一邊聽著劉波的故事，一邊放眼望向長江，開闊的江面很少能見到垃圾堆積，卻總能看到藍(lán)色的清漂船，在主航道兩側(cè)一邊推開浪頭、一邊大口“吞噬”著各類漂浮物。船上的“清漂人”每天一干就是十幾個(gè)小時(shí)，夏天還要忍著50多攝氏度的船艙高溫，付出與奉獻(xiàn)可想而知。還長江清澈、讓江面無阻，是他們對長江的呵護(hù)，也是對母親河的回報(bào)。

　　“人心齊，泰山移。”保護(hù)，從來不是幾句話、幾個(gè)人、幾件事，而是從個(gè)體到集體、從理念到行動、從舉措到機(jī)制的立體化建設(shè)、全方位努力。習(xí)近平總書記指出，推動長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展不僅僅是沿江各地黨委和政府的責(zé)任，也是全社會的共同事業(yè)。保護(hù)母親河沒有局外人和旁觀者，只有更加有效地動員和凝聚起各方面力量，才能形成全社會共同參與的共抓大保護(hù)、不搞大開發(fā)格局。

　　“漂情就是命令。”劉波說，個(gè)人的事再大也是小事，延誤了清漂工作進(jìn)度，影響了庫區(qū)水環(huán)境那才是大事。保護(hù)長江需要一腔熱忱、一份擔(dān)當(dāng)，就像一位同行記者評價(jià)的，這是“良心活”。今天再看那座“環(huán)保碑”，上面的“禁正塘水，不準(zhǔn)污穢”八個(gè)字，也啟示我們一起行動、一起保護(hù)、一起為了一江清水而努力。

【糾錯(cuò)】

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