7月30日，新疆阿瓦提縣文化館一間普通的畫室里，莫明江·艾買提聚精會神地畫著他的作品《捕魚》，全然不顧身邊突然涌進的大批觀眾。他一手托著顏料盒，一手提筆蘸著顏料，專注地在畫板上畫著，派頭十足。要不是身邊的阿瓦提縣文體廣電局局長田朝暉介紹，很難將他和農民聯系起來。

　　 阿瓦提縣被譽為中國刀郎文化之鄉，是刀郎文化的發源地，也是刀郎舞、刀郎民間繪畫的發源地。

　　 農民提筆當畫師

　　 莫明江·艾買提的這幅畫，畫面上蔚藍色的大海水天一色，波光粼粼。一位漁夫站在漁船上，輕輕地向海里撒了一把魚餌，四面八方的魚兒圍了過來，競相捕食。“我喜歡藍色，更喜歡蔚藍色的大海，我的夢想是能夠有機會到內地去看看大海。”莫明江·艾買提說。

　　 莫明江·艾買提是阿瓦提縣一個普通的農民，酷愛繪畫的他，只有農閑的時候，才有時間來這里畫畫。他說，家里的麥子剛剛收割完，給棉花灌完水，他就過來畫畫了。一年下來，他能畫五六十幅，每幅畫能賣到500元至1000元。談到在這里畫畫的感受，他說：“心里特別開心，感覺自己的視野也一下子開闊了。”

　　 另一間畫室里，阿伊仙木·庫爾班剛剛畫完她的作品《阿瓦提葡萄熟了》。和自治區同歲的她，今年也正好60歲。她說，她將帶著她的作品，到阿克蘇地區參加慶祝自治區成立60周年活動，感到非常激動。

　　 阿伊仙木·庫爾班向記者介紹，她從小就非常喜歡畫畫。長大后，她做了一名油漆工。現在，她放下刷子，就提起畫筆，來這里畫畫了。“你們看，以前她是油漆工，所以她的畫，用色特別濃。”田朝暉向大家介紹道。阿伊仙木·庫爾班卻說：“濃墨重彩更能展現我們現在的美好生活。”

　　 目前，阿瓦提縣有100多名農民畫師，他們的畫風隨心所欲，具有濃郁的地方特色，不僅在國內銷售，還遠渡重洋到海外展出，受到各地的關注，已經開始有人收藏刀郎農民畫了。

　　 刀郎老人舞翩翩

　　 刀郎部落景區，刀郎木卡姆粗獷、遼遠、悠長的旋律響起。熱情、奔放的六位老人翩翩起舞，跳起了歡快的刀郎麥西熱甫。六位老人動作剛勁、收放自如，生動形象地表現著當地農民勞動的場景。

　　 六位老人中，年齡最大的當屬吾休爾·夏迪，今年已經79歲了，但是他依然腰板挺直、動作嫻熟。老人們如挺拔的青松，始終保持了優雅的姿勢，讓人嘆為觀止。

　　 阿瓦提縣委外宣辦主任王國純介紹，吾休爾·夏迪是阿瓦提縣多浪鄉克其克拜什艾日克村一個普通的農民，青年時代就開始學跳刀郎麥西熱甫。老人曾擔任過村里的小隊長和村主任。10余年來，他堅持自辦農家書屋，向農牧民宣傳黨的路線方針政策。2012年開始，76歲的他開始參加縣上的各種大型文藝演出。

　　 伊利亞斯·尕依提是他們中間的老頑童，今年只有65歲，是最年輕的一位。20年來，他已經參加1000余場次演出。舞臺上，老人一板一眼，但是生活中，老人卻和藹可親。他不僅是木卡姆藝術的傳承人，還是著名的“抓飯師傅”，縣里鄉里舉行大型活動，他都要親自做好幾鍋抓飯款待客人。

　　 王國純說，老人們自稱“刀郎木卡姆組合”，曾先后到北京、上海以及臺灣、香港等地區參加演出，好評如潮。他們還獲得過上海大世界基尼斯總部頒發的“年齡最大的刀郎歌舞組合”稱號以及“刀郎木卡姆展演金獎”等獎項。

　　 文化一體多元

　　 茫茫戈壁灘，克孜爾千佛洞就隱藏在天山深處。這里珍藏著3世紀至9世紀前的古龜茲石窟群。在這些巧奪天工的石窟里，一幅幅反映佛教文化的藝術壁畫，精美絕倫。“千佛洞所在的拜城縣，曾經是龜茲古國的疆域，處于古絲綢之路上的交通要沖，是西域地區政治、經濟和文化的中心。”拜城縣委外宣辦主任劉斌說，這里古往今來，就是多種文化交流交匯、繁榮發展的地方。

　　 新中國成立后，克孜爾千佛洞被列為第一批全國重點文物保護單位，并且成立新疆龜茲石窟研究院，負責石窟的保護和研究。目前，研究院正在對石窟的壁畫進行搶救性臨摹和數字化工作。

　　 談起新疆文化的一體多元，阿克蘇地委副書記、行署專員麥爾丹·木蓋提最有發言權。他說，在我們的人民廣場，你經常會看到內地群眾的秧歌隊里，有我們維吾爾族群眾。維吾爾族群眾舞蹈的時候，內地群眾也會加入其中。“我們的地委書記是漢族人，但是他是維吾爾族老鄉養大的，他說的維吾爾語，比我講的要好；我是維吾爾族干部，但是我的漢語，講的要比書記好。”麥爾丹·木蓋提深有感觸地說，正是因為各種文化相互交流、相互融合，才構成了新疆多姿多彩的獨特文化。（北京日報記者/賈薇 黃玉迎 曹斌）

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責任編輯： 劉強