在貴州赤水市大同鎮(zhèn)民族村，楊昌芹（左一）在非遺“赤水竹編”培訓(xùn)基地里制作竹編（2019年11月12日攝）。新華社記者 楊文斌 攝

　　新華社貴陽5月7日電 題：“90后”非遺傳承人楊昌芹：讓傳統(tǒng)文化為鄉(xiāng)村振興注入“靈魂”

　　新華社記者李驚亞

　　殺青、破篾、染色、拉絲、編織……在貴州赤水市牽手竹藝發(fā)展有限公司，一根普通的竹子，經(jīng)過20多道工序之后，會變成花瓶、茶壺等一個個精美的竹編藝術(shù)品。

　　公司負(fù)責(zé)人名叫楊昌芹，今年30歲，她是貴州省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“赤水竹編”傳承人，也是全國人大代表。今年的全國兩會，楊昌芹精心準(zhǔn)備的一個提案是“傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和鄉(xiāng)村振興的融合發(fā)展”。

　　在貴州赤水市大同鎮(zhèn)民族村，楊昌芹在非遺“赤水竹編”培訓(xùn)基地加工竹子（2019年11月11日攝）。新華社記者 楊文斌 攝

　　“現(xiàn)在，但凡來到我們赤水旅游，都要買幾個赤水竹編帶回去，這已成為赤水的文化符號之一。傳統(tǒng)文化是未來鄉(xiāng)村振興的‘靈魂’，它讓各地產(chǎn)業(yè)有了精氣神，不會千篇一律。”楊昌芹說。

　　“現(xiàn)在面臨的一個迫切問題，是怎樣讓我們的傳統(tǒng)技藝和現(xiàn)代的生活審美結(jié)合在一起？把客戶、市場的設(shè)想變成現(xiàn)實，又讓非遺不‘變味’。”楊昌芹說，只有解決了這個問題，才會吸引更多的年輕人加入到非遺的隊伍中來。

　　在貴州赤水市大同鎮(zhèn)民族村，楊昌芹（右一）在非遺“赤水竹編”培訓(xùn)基地指導(dǎo)學(xué)員制作竹編（2019年11月11日攝）。新華社記者 楊文斌 攝

　　這些年，楊昌芹每年都要自費到上海等高校學(xué)習(xí)美術(shù)設(shè)計等課程，不斷“充電”，但是家鄉(xiāng)很多從事竹編的人沒有這樣的機會，這讓她很著急。2019年全國兩會閉幕后，楊昌芹回到赤水，在大同鎮(zhèn)上成立了一個集生產(chǎn)、銷售、加工、培訓(xùn)等為一體的產(chǎn)學(xué)研基地，把培訓(xùn)班“搬到”鄉(xiāng)村，在這里面對面教給本地農(nóng)民竹編的技藝。

　　她坦言，現(xiàn)在鄉(xiāng)村人才十分缺乏，特別是年輕人都往大城市跑，造成鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展“空心化”問題。“創(chuàng)業(yè)很艱難，肯定會吃很多苦，但從長遠(yuǎn)來說，未來農(nóng)村發(fā)展需要年青一代的參與。”楊昌芹說，“我想通過自己的努力，激勵和影響更多年輕人扎根鄉(xiāng)村的發(fā)展。”

　　在貴州赤水市大同鎮(zhèn)民族村，楊昌芹（左二）在非遺“赤水竹編”培訓(xùn)基地里指導(dǎo)學(xué)員制作竹編（2019年11月11日攝）。新華社記者 楊文斌 攝

　　她認(rèn)為，鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)未必高大上，但必須符合當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)，適合當(dāng)?shù)匕l(fā)展。立足于傳統(tǒng)文化的產(chǎn)業(yè)，才能有別于城市也有別于其它鄉(xiāng)村，產(chǎn)生獨有的魅力和市場的競爭力。“要幫扶農(nóng)村脫貧致富，必須深入挖掘當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，當(dāng)?shù)氐奶厣Y源，這樣遠(yuǎn)比直接用金錢幫助他們更有意義。”楊昌芹說，“比如赤水竹編，在赤水不僅是脫貧攻堅的產(chǎn)業(yè)，還必定成為支撐鄉(xiāng)村振興的產(chǎn)業(yè)。”

　　赤水市是貴州省首個脫貧出列縣。“要保證群眾不返貧，鞏固脫貧成果，必須靠產(chǎn)業(yè)發(fā)展。”楊昌芹說。新冠肺炎疫情發(fā)生后，公司主打的外貿(mào)生意受到很大影響，楊昌芹千方百計聯(lián)絡(luò)、拓展國內(nèi)市場，最近就接到浙江、上海客戶的兩個“大單”，這讓她很興奮。下一步，她還準(zhǔn)備“試水”網(wǎng)絡(luò)直播“帶貨”，把竹編更好地推廣出去。

　　“企業(yè)一頭連接著脫貧產(chǎn)業(yè)，一頭連接著群眾的‘飯碗’，要把這兩頭平衡好，帶領(lǐng)更多群眾大步邁向鄉(xiāng)村振興，還有很多需要研究和去做的事，我感覺自己肩頭擔(dān)子沉甸甸的。”楊昌芹說。

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　　帶動更多群眾脫貧致富奔小康——全國人大代表楊昌芹采訪手記

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責(zé)任編輯： 邱麗芳