新華網重慶7月1９日電（記者 丁玫）很多人知道重慶酉陽縣有個桃花源，我們此行“重走長征路”去的地方叫南腰界，南腰界有一條紅軍街，紅軍街上有一座四方塔式土地廟，這是一座有故事的土地廟。

　　這座小小的土地廟在紅軍街轉彎處，非常不起眼，來往的人們，不一定會注意到它的存在。我注意到它，是因為啟程前看材料時，被它外墻上的文字和傳奇般的故事所震撼。

南腰界的紅軍街。新華社記者 丁玫 攝

　　7月的酉陽，正午陽光很通透，我離開大部隊先行前往紅軍街，尋找在照片上看到過的墨跡。

　　腳步匆匆間，幾乎錯過它，忽然回身抬頭望去，才明白為什么我看到過的所有照片上，這幅文字都不是完全正面的，它和東側的民居西墻，形成了大約60度夾角，民居半遮掩著它。

　　我注視著它，85年前的歷史倏然被推近了。

　　當地提供的史料上這樣記載著:1934年6月，賀龍率領的紅三軍駐扎此地時，宣傳隊隊長樊哲祥同志，用毛筆在土地廟側墻上抄錄了中共六大確立的《中國共產黨十大政綱》。其內容為:

　　一、推翻帝國主義的統治；

　　二、沒收外國資本的企業和銀行；

　　三、統一中國，承認民族自決權；

　　四、推翻軍閥國民黨的政府；

　　五、建立工農兵代表會議政府；

　　六、實行八小時工作制，增加工資，失業救濟與社會保險等；

　　七、沒收地主階級的一切土地，耕地歸農；

　　八、改善兵士生活，給兵士以土地和工作；

　　九、取消一切苛捐雜稅，實行統一的累進稅；

　　十、聯合世界無產階級和蘇聯。

土地廟側墻上的《中國共產黨十大政綱》。新華社記者 丁玫 攝

　　這十條政綱的內容讓年輕記者很驚訝，在那么遙遠的年代，中國共產黨就提出了“八小時工作制”的概念。這十大政綱里有共產黨人的信仰，也有共產黨人為人民謀幸福的初心。在這偏遠的山區小鎮，識字的人也許不多，但是老百姓視它如珍寶。

　　坐在土地廟東側民居門前，63歲的羅武狀， 給我講述了這座土地廟更多故事。

　　標語寫好后一個多月，南腰界游擊大隊成立，30多名隊員就是在這里，以《十大政綱》為誓詞宣誓參加革命。賀龍把一面紅旗和一把大刀交給游擊隊長冉隆昌，囑咐他要用大刀保衛紅旗，將革命進行到底，砍出一個新世界。

　　當年10月，紅軍撤離南腰界，當地群眾為了保留標語，用加鹽巴的石灰水描摹字跡，再用草木灰鍋煙灰涂抹表層，在反動武裝的瘋狂絞殺中，留存了寶貴的紅軍遺跡。

　　查閱近年來關于紅軍的報道，我發現在湖北、陜西等地，都有紅軍留下的《十大政綱》遺跡，有用毛筆寫的，也有用刀工刻在石板上的。在白色恐怖的日子里，各地群眾冒著生命危險，用各種方式保護《十大政綱》留存下來，憑的是對紅軍的感情和對未來美好社會的信念。

　　紅軍撤離南腰界后，游擊隊員們因叛徒告密被匪徒包圍殺害，隊長冉隆昌懷揣紅旗只身突圍。他趁夜色潛往土地廟，把紅旗藏在了土地廟頂的“水晶宮”。

　　直到全國解放，冉隆昌回到家鄉，取出珍藏的紅旗，講述了紅旗、大刀和《十大政綱》的故事，村民們小心刮去土地廟墻上的煙灰，讓珍貴的字跡得以重新顯現。

　　這座小小的土地廟，是南腰界人為祈求風調雨順而建，頂部的水晶宮，意在防范火災發生。沒想到在紅軍長征遠去的漫長歲月里，它無言地守護著如此重大的秘密。

唱歌的小孩。新華社記者 丁玫 攝

　　告別了土地廟，沿著紅軍街繼續東行，上一道坡來到紅軍大學遺址。這座普通的民房雖然掛著文物的標識，如今還有人家居住在此。一個4歲的小男孩和他6歲的姐姐坐在門檻上看著我們，小女孩有點害羞，小男孩說話干脆利落。我倆有了如下對話:

　　你知道紅軍嗎？

　　——知道。

　　知道紅軍是干什么的嗎?

　　——打仗的。

　　然后他有節奏地說出“紅軍，紅軍”，我再問他，會不會唱紅軍的歌。他和姐姐站起來，在門前跑動著，唱起“紅軍，紅軍，前進，前進……”

　　革命的火種一旦播下，就會在民心里燎原，并且世代相傳。

　　土地廟還在那里，它的故事，也會一代代傳下去。

【糾錯】

責任編輯： 底東娜